सम्बन्धों का क्षरण: एक सामाजिक विमर्श

15-06-2025

सम्बन्धों का क्षरण: एक सामाजिक विमर्श

डॉ. सुशील कुमार शर्मा (अंक: 279, जून द्वितीय, 2025 में प्रकाशित)

 

मानवीय सम्बन्ध किसी भी समाज की नींव होते हैं। प्रेम, विश्वास, त्याग और समझदारी के धागों से बुने ये सम्बन्ध व्यक्ति के जीवन को अर्थपूर्ण बनाते हैं। किन्तु, वर्तमान समय में इन सम्बन्धों में एक भयावह क्षरण देखने को मिल रहा है। हाल ही में घटित एक घटना, जो इंदौर निवासी राजा रघुवंशी की नवविवाहित पत्नी द्वारा मेघालय में हनीमून के दौरान अपने प्रेमी से मिलकर हत्या हमारे समाज में गहराती संवेदनहीनता और रिश्तों की नश्वरता का एक वीभत्स प्रतीक है। यह घटना हमें इस बात पर चिंतन करने को मजबूर करती है कि आख़िर क्यों आज मानवीय संवेदनाएँ इतनी खोखली हो गई हैं और रिश्तों का ताना-बाना बिखरता जा रहा है। 

संवेदनाओं और रिश्तों के क्षरण के कारण:

स्वार्थ और उपभोक्तावादी संस्कृति: आज की उपभोक्तावादी संस्कृति ने व्यक्ति को अत्यधिक आत्म-केंद्रित बना दिया है। ‘मैं’ और ‘मेरा’ की भावना इतनी प्रबल हो गई है कि सम्बन्ध भी उपयोगिता के तराज़ू पर तौले जाने लगे हैं। जब तक सम्बन्ध व्यक्तिगत स्वार्थों की पूर्ति करते हैं, तब तक वे बने रहते हैं, अन्यथा उन्हें त्यागने में कोई हिचक नहीं होती। प्रेम और त्याग के बजाय, ‘मुझे क्या मिलेगा’ का प्रश्न प्रमुख हो गया है। 

डिजिटल दुनिया का प्रभाव: सोशल मीडिया और वर्चुअल रिश्ते वास्तविक मानवीय सम्बन्धों की गहराई को कम कर रहे हैं। स्क्रीन पर बनी दुनिया में भावनाओं की अभिव्यक्ति उतनी सच्ची और टिकाऊ नहीं होती। सतही संपर्क और त्वरित संतुष्टि की चाह ने धैर्य और प्रतिबद्धता जैसे गुणों को कमज़ोर किया है, जो किसी भी गहरे सम्बन्ध के लिए आवश्यक हैं। 

नैतिक मूल्यों का पतन: परिवार और समाज में नैतिक शिक्षा का अभाव संवेदनाओं के क्षरण का एक बड़ा कारण है। सहानुभूति, करुणा, ईमानदारी और वफ़ादारी जैसे मूल्य धीरे-धीरे पृष्ठभूमि में जा रहे हैं। जब नैतिक मापदंड कमज़ोर होते हैं, तो व्यक्ति अपने तात्कालिक सुख और लाभ के लिए किसी भी हद तक जाने से नहीं हिचकता। 

तुरंत संतुष्टि की चाह: वर्तमान पीढ़ी में हर चीज़ तुरंत पाने की प्रवृत्ति बढ़ी है। सम्बन्धों में भी वे धैर्य और संघर्ष करने को तैयार नहीं हैं। छोटी सी असहमति या समस्या आते ही, सम्बन्ध तोड़ना या उससे बाहर निकलने का रास्ता ढूँढ़ना आसान लगता है, बजाय इसके कि उसे सुलझाया जाए। 

बदलती जीवनशैली और दबाव: आधुनिक जीवन की तेज़ गति, करियर का दबाव, और सामाजिक अपेक्षाएँ व्यक्ति को अत्यधिक तनावग्रस्त कर रही हैं। ऐसे में सम्बन्धों को निभाने के लिए आवश्यक समय और भावनात्मक ऊर्जा का अभाव होता है। 

कमज़ोर भावनात्मक बुद्धिमत्ता: कई व्यक्तियों में अपनी भावनाओं को समझने और प्रबंधित करने की क्षमता कम होती है। वे दूसरों की भावनाओं को भी ठीक से नहीं समझ पाते, जिससे ग़लतफ़हमियाँ बढ़ती हैं और सम्बन्धों में दरार आती है। 

राजा रघुवंशी की इस घटना के परिप्रेक्ष्य में वर्तमान पीढ़ी की सोच और मनोविज्ञान का विश्लेषण ज़रूरी है राजा रघुवंशी की हत्या की घटना वर्तमान पीढ़ी के एक विशेष वर्ग के मनोविज्ञान पर कई सवाल खड़े करती:

कमज़ोर प्रतिबद्धता और अविश्वसनीयता: एक महीने के भीतर ही इस तरह की घटना का घटित होना दिखाता है कि कुछ लोगों के लिए विवाह जैसी पवित्र संस्था भी केवल एक समझौता मात्र है, जिसमें प्रतिबद्धता का अभाव है। रिश्तों को तुरंत तोड़ने और नए सम्बन्ध बनाने की प्रवृत्ति बढ़ी है। 

नैतिकता का क्षय और आवेगपूर्ण निर्णय: प्रेमी से मिलकर अपने ही पति की हत्या करवाना दर्शाता है कि नैतिक मूल्यों का कितना गहरा क्षय हो चुका है। भावनाओं पर नियंत्रण का अभाव, तात्कालिक आवेगों पर कार्य करना और परिणामों की परवाह न करना, ऐसी घटनाओं को जन्म देता है। 

द्वि-आयामी जीवन: बाहरी तौर पर मधुर दिखने वाले सम्बन्ध भीतर से खोखले हो सकते हैं, जहाँ व्यक्ति दोहरा जीवन जी रहा होता है। यह मनोविज्ञान विश्वासघात और छल को जन्म देता है, जो समाज के लिए अत्यंत घातक है। 

सम्बन्धों में 'प्रयोग' की मानसिकता: कुछ युवा सम्बन्धों को एक प्रयोग की तरह देखते हैं। यदि एक सम्बन्ध सफल नहीं होता, तो तुरंत दूसरे की तलाश शुरू कर देते हैं, बिना यह समझे कि हर सम्बन्ध को सींचने और सहेजने की आवश्यकता होती है। 

हिंसा का सामान्यीकरण: इस प्रकार की क्रूर घटना बताती है कि कैसे कुछ व्यक्तियों में हिंसा को समस्या सुलझाने के एक तरीक़े के रूप में देखा जाने लगा है। संवेदनशीलता और सहानुभूति की जगह क्रूरता ने ले ली है। 

सम्बन्धों का क्षरण एक गंभीर सामाजिक चुनौती है, जो हमारे मानवीय ताने-बाने को कमज़ोर कर रहा है। ऐसी घटनाओं को केवल आपराधिक कृत्य मानकर ख़ारिज नहीं किया जा सकता, बल्कि यह हमारे समाज की गहरी मनोवैज्ञानिक और नैतिक विकृतियों का प्रतिबिंब हैं। इस संकट से उबरने के लिए हमें सामूहिक प्रयास करने होंगे:

परिवार, स्कूल और समाज में नैतिक मूल्यों और मानवीय संवेदनाओं की शिक्षा को प्राथमिकता देनी होगी। युवाओं में अपनी और दूसरों की भावनाओं को समझने, प्रबंधित करने और व्यक्त करने की क्षमता विकसित करनी होगी। डिजिटल दुनिया से परे वास्तविक मानवीय सम्बन्धों के महत्त्व को समझना और उन्हें प्राथमिकता देना आवश्यक है। सम्बन्धों में उत्पन्न होने वाली चुनौतियों का सामना धैर्य और समझदारी से करना सीखना होगा, न कि तुरंत पलायन करना। 

मानसिक स्वास्थ्य और सम्बन्ध सम्बन्धी समस्याओं पर खुलकर बात करने और पेशेवर सहायता लेने के लिए एक सुरक्षित वातावरण बनाना होगा। 

जब तक हम इन मूल कारणों पर ध्यान नहीं देंगे, तब तक मानवीय संवेदनाओं और रिश्तों का यह क्षरण जारी रहेगा, और ऐसी दर्दनाक घटनाएँ हमें बार-बार शर्मसार करती रहेंगी। एक स्वस्थ और मज़बूत समाज के लिए, हमें अपने सम्बन्धों को पुनः परिभाषित करना होगा और उनमें प्रेम, विश्वास और त्याग की जड़ों को मज़बूत करना होगा। 

सम्बन्धों का क्षरण एक गंभीर सामाजिक चुनौती है, जो हमारे मानवीय ताने-बाने को कमज़ोर कर रहा है। ऐसी घटनाओं को केवल आपराधिक कृत्य मानकर ख़ारिज नहीं किया जा सकता, बल्कि यह हमारे समाज की गहरी मनोवैज्ञानिक और नैतिक विकृतियों का प्रतिबिंब हैं। इस संकट से उबरने के लिए हमें सामूहिक प्रयास करने होंगे:

परिवार, स्कूल और समाज में नैतिक मूल्यों और मानवीय संवेदनाओं की शिक्षा को प्राथमिकता देनी होगी। युवाओं में अपनी और दूसरों की भावनाओं को समझने, प्रबंधित करने और व्यक्त करने की क्षमता विकसित करनी होगी। डिजिटल दुनिया से परे वास्तविक मानवीय सम्बन्धों के महत्त्व को समझना और उन्हें प्राथमिकता देना आवश्यक है। सम्बन्धों में उत्पन्न होने वाली चुनौतियों का सामना धैर्य और समझदारी से करना सीखना होगा, न कि तुरंत पलायन करना। 

मानसिक स्वास्थ्य और सम्बन्ध सम्बन्धी समस्याओं पर खुलकर बात करने और पेशेवर सहायता लेने के लिए एक सुरक्षित वातावरण बनाना होगा। 

जब तक हम इन मूल कारणों पर ध्यान नहीं देंगे, तब तक मानवीय संवेदनाओं और रिश्तों का यह क्षरण जारी रहेगा, और ऐसी दर्दनाक घटनाएँ हमें बार-बार शर्मसार करती रहेंगी। एक स्वस्थ और मज़बूत समाज के लिए, हमें अपने सम्बन्धों को पुनः परिभाषित करना होगा और उनमें प्रेम, विश्वास और त्याग की जड़ों को मज़बूत करना होगा। 

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