भाई-बहन के प्यार, जुड़ाव और एकजुटता का त्यौहार भाई दूज
डॉ. प्रियंका सौरभहमारे देश में हर महिला भाई दूज को अपने भाई के लिए अपना समर्थन और करुणा प्रदर्शित करने के लिए मनाती है। इस दिन सभी बहनें भगवान से अपने भाई के जीवन की ख़ुशियों की कामना करती हैं। यह व्यापक रूप से माना जाता है क्योंकि यमुना को अपने भाई यमराज से यह वादा मिला था कि भाई दूज मनाने से ही यमराज के डर से छुटकारा मिल सकता है और यहाँ तक कि भाई और बहन के बीच प्यार या भावना बढ़ जाती है। बदले में भाई अपनी बहनों को उपहारों से भरपूर ख़ुशियाँ देते हैं। रक्षाबंधन की तरह भाई दूज भाई-बहन के बंधन को मज़बूत करती है।
—प्रियंका सौरभ
भाई दूज यम यम द्वितीया दिवाली के दो दिन बाद मनाई जाती है। बहनें अपने भाइयों के लंबे जीवन के लिए प्रार्थना करने के लिए टीका समारोह में भाग लेती हैं, जबकि भाई अपनी बहनों को उपहार देते हैं जो भाई-बहनों के बीच बंधन का सम्मान करते हैं। भाई दूज के कुछ अन्य नाम भाऊ बीज, भात्री द्वितीया, भाई द्वितीया या भथरू द्वितीया हैं। इस दिन को यम द्वितीया भी कहा जाता है, जो यहाँ कार्तिक मास की द्वितीया तिथि को पड़ती है। यम द्वितीया पर, यमराज, मृत्यु के देवता, चित्रगुप्त और यमदूत, भगवान यमराज के अनुयायियों के साथ पूजा की जाती है। भाई दूज एक हिंदू घटना है। यह दो शब्दों से बना है: “भाई”, “दूज” जिसका अर्थ है “भाई”, “दूज” के साथ, जो अमावस्या के बाद दूसरे दिन को संदर्भित करता है, जो उत्सव का दिन भी है। भाई-बहन के जीवन में यह दिन विशेष रूप से सार्थक होता है। भाई-बहनों के बीच गहन रिश्ते का सम्मान करने के लिए यह एक ख़ुशी की घटना है। बहनें अपने भाइयों को अपने घर आने और मनपसंद व्यंजन बनाने के लिए आमंत्रित करती हैं। बहनें भी अपने भाइयों के स्वास्थ्य, जीवन की गुणवत्ता और सभी बीमारियों और दुर्भाग्य से सुरक्षा के लिए भगवान से प्रार्थना करती हैं। बदले में, भाई अपनी बहनों की देखभाल करने और उनकी आराधना करने के अपने दायित्वों को पूरा करते हैं।
भाई दूज एक महत्त्वपूर्ण त्योहार है जिसे पूरे भारत में बहुत जोश और उत्साह के साथ मनाया जाता है। समारोह में भाइयों को उनके पसंदीदा भोजन या मिठाइयों के शानदार भोज के लिए आमंत्रित करने का काम शुरू होता है। पूरी घटना एक भाई के अपनी बहन की रक्षा के वादे का प्रतिनिधित्व करती है, जबकि एक बहन भगवान से प्रार्थना करती है और अपने भाई की भलाई के लिए शुभकामनाएँ करती है। परंपरागत रूप से संस्कार को समाप्त करने के लिए, बहनें अपने भाइयों के लिए चावल के आटे से एक आसन बनाती हैं। यहाँ भाई के माथे पर, सिंदूर से बना एक पवित्र टीका, दही, चावल के साथ लगाया जाता है। उसके बाद बहन अपने भाई की हथेलियों में कद्दू के फूल, पान, सुपारी या नक़दी रखती है और पानी डालते हुए धीरे-धीरे श्लोकों का जाप करती है। उसके बाद वह आरती भी करती है। दक्षिण दिशा की ओर मुख किया हुआ दीपक जलता है और आकाश में उड़ती पतंग को देखना मनोकामना पूर्ण होने का एक अच्छा शगुन है। दावतों का स्वाद लेते हुए भाइयों को उनकी पसंदीदा मिठाई और पीने के लिए पानी दिया जाता है। कार्यक्रम में भाइयों और बहनों के बीच भाई दूज उपहारों का आदान-प्रदान किया जाता है, और बड़ों का आशीर्वाद माँगा जाता है।
हिंदू शास्त्रों के अनुसार, देवी यमुना अपने भाई भगवान यम के काफ़ी क़रीब थीं, जो मृत्यु के देवता थे। उसे अपने भाई को देखने की तीव्र इच्छा थी क्योंकि उन्होंने एक-दूसरे को लंबे समय से नहीं देखा था। जब भगवान यम दीवाली के दो दिन बाद अपनी बहन को बधाई देने पहुँचे, तो देवी यमुना ने भावना से अभिभूत होकर उनके लिए स्वादिष्ट भोजन पकाते समय उनके माथे पर टिक्का रखा। भगवान यम अपनी बहन के कृत्य से प्रभावित हुए और उन्हें वरदान माँगने का निर्देश दिया। देवी यमुना ने हँसते हुए उन्हें वर्ष में एक बार अपने पास आने के लिए आमंत्रित किया, यह कहते हुए कि जिसकी बहन उसके माथे पर तिलक लगाएगी, वह अपने भाई भगवान यम से नहीं डरेगी क्योंकि उनकी बहन का प्यार उनकी रक्षा करेगा। भगवान यम ने इस उपकार और भाई दूज के त्योहार को पूरा किया, जो हिंदू धर्म की परंपरा और पाँच दिवसीय दिवाली समारोह का एक महत्त्वपूर्ण घटक बन गया है। भाई दूज एक ऐसा त्योहार है जो भाई और बहन के प्यार, जुड़ाव और एकजुटता का सम्मान करता है। यह आयोजन रक्षा बंधन के समान ही है और इसका एक ही लक्ष्य है। इस दिन को भाई-बहनों के बीच मिठाइयों या उपहारों के आदान-प्रदान किया जाता है। अपनी भक्ति के प्रतीक के रूप में और अपने भाइयों को बचाने के लिए, बहनों ने अपने भाइयों के माथे पर टीका लगाया जाता है।
भाई दूज पूरे भारत में मनाया जाने वाला एक राष्ट्रीय अवकाश है। हालाँकि, इसे विभिन्न देश वर्गों में विभिन्न नामों से जाना जाता है। महाराष्ट्र और गोवा में, इसे ‘भाऊ बीज’ माना जाता है, लेकिन बिहार और उत्तर प्रदेश में, इसे ‘भाऊ टीका’ माना जाता है। इसे पश्चिम बंगाल में ‘भाई फोटा’ कहा जाता है। नेपाल में, इस व्यंजन को ‘भाई तिहार’ के नाम से जाना जाता है। हमारे देश में हर महिला भाई दूज को अपने भाई के लिए अपना समर्थन और करुणा प्रदर्शित करने के लिए मनाती है। इस दिन सभी बहनें भगवान से अपने भाई के जीवन की ख़ुशियों की कामना करती हैं। यह व्यापक रूप से माना जाता है क्योंकि यमुना को अपने भाई यमराज से यह वादा मिला था कि भाई दूज मनाने से ही यमराज के डर से छुटकारा मिल सकता है और यहाँ तक कि भाई और बहन के बीच प्यार या भावना बढ़ जाती है। बदले में भाई अपनी बहनों को उपहारों से भरपूर ख़ुशियाँ देते हैं। रक्षाबंधन की तरह भाई दूज भाई-बहन के बंधन को मज़बूत करती है।
राखी बाँधना एक भाई की अपनी बहन को बुरी ताक़तों से बचाने और उसकी रक्षा करने की प्रतिबद्धता का प्रतिनिधित्व करता है। भाई दूज के दौरान अपने भाई के माथे पर टीका लगाकर, बहन हर तरह से अपने भाई की रक्षा करने का वादा करती है। बहनें अपने भाई के लिए आरती करती हैं और फिर उसके माथे पर लाल टीका लगाती हैं। भाई दूज की तुलना रक्षा बंधन के भारतीय उत्सव से की जाती है, जिसमें यह एक भाई और एक बहन के बीच मौजूद चिरस्थायी रिश्ते की याद दिलाता है। इस विशेष आयोजन में, भाई अपनी बहनों से मिलते हैं ताकि यह पता लगाया जा सके कि वे ठीक हैं और उपहार या मिठाइयाँ बाँटते हैं।
0 टिप्पणियाँ
कृपया टिप्पणी दें
लेखक की अन्य कृतियाँ
- दोहे
-
- अक़्सर ये है पूछता, मुझसे मेरा वोट
- आशा है नव साल की, सुखद बने पहचान
- जीवन का आधार
- नए साल के पँख पर, ख़ुशबू भरे उड़ान
- नए साल के पंख पर
- नज़र झुकाये बेटियाँ
- प्रजातंत्र का तंत्र
- बचपन के वो गीत!
- बुरे समय की आँधियाँ
- भारत माँ की पीर
- माटी अब भी पूछती
- वेद नहीं, वेदना पढ़ो
- शिक्षक तो अनमोल है
- संक्रांति, लोहड़ी मने
- हिंदी मेरे उर बसे
- कविता
-
- अधूरी किताब, रुके हुए सपने
- अनाम तपस्वी
- अभी तो मेहँदी सूखी भी न थी
- आँचल की चुप्पी
- एक महिला शिक्षक की मौन कहानी
- ऑपरेशन सिंदूर
- किसी को उजाड़ कर बसे तो क्या बसे
- ख़ामोश रिश्तों की चीख़
- गिनती की बात
- गिरगिट ज्यों, बदल रहा है आदमी!
- गिलहरी और तोता: एक लघु संवाद
- छोड़ो व्यर्थ पानी बहाना . . .
- जब चाँद हासिल हो जाता है . . .
- जब फ़ोन और फ़ीलिंग्स मौन हो जाएँ
- जिसका मन पवित्र, बस वही मित्र
- जो साथ है, वही असली
- थोड़ा-सा अपने लिए
- दादी के साथ बैठक
- दीमक लगे गुलाब
- दीवाली से पहले का वनवास
- नए सवेरे की आग़ोश में
- नए साल का सूर्योदय
- नए साल का सूर्योदय, ख़ुशियों के उजाले हों
- नगाड़े सत्य के बजे
- नयन स्वयं का दर्पण बनें
- नवलेखिनी
- पहलगाम की चीख़ें
- फागुन में यूँ प्यार से . . .
- बक्से में सहेजी धूप
- बचपन का गाँव
- बड़े बने ये साहित्यकार
- बढ़ रही हैं लड़कियाँ
- बेक़दरों के साथ मत रहना
- बेक़द्र
- भेद सारे चूर कर दो
- भोर की वह माँ
- मत करिये उपहास
- माँ
- मुलाक़ात की दो बूँद . . . साहेब!
- मुस्कान का दान
- मैं पिछले साल का पौधा हूँ . . .
- मैं बिंदी हूँ, मौन की ज्वाला
- मैं बिंदी हूँ, मौन की ज्वाला
- मौन की राख, विजय की आँच
- युद्ध की चाह किसे है?
- रक्षा बंधन पर कविता
- राखी के धागों में बँधी दुआएँ
- राष्ट्रवाद का रंगमंच
- शब्दों से पहले चुप्पियाँ थीं
- शीलहरण की कहे कथाएँ
- सड़क, तुम अब आई हो गाँव
- सबके पास उजाले हों
- समय सिंधु
- सावन को आने दो
- हरियाणा दिवस — गौरव की धरती
- ख़बर नहीं, सौदा है
- कहानी
- सामाजिक आलेख
-
- अयोध्या का ‘नया अध्याय’: आस्था का संगीत, इतिहास का दर्पण
- क्या 'द कश्मीर फ़ाइल्स' से बहुसंख्यक और अल्पसंख्यक के चश्मे को उतार पाएँगे?
- क्यों नहीं बदल रही भारत में बेटियों की स्थिति?
- खिलौनों की दुनिया के वो मिट्टी के घर याद आते हैं
- खुलने लगे स्कूल, हो न जाये भूल
- जलते हैं केवल पुतले, रावण बढ़ते जा रहे?
- जातिवाद का मटका कब फूटकर बिखरेगा?
- टूट रहे परिवार हैं, बदल रहे मनभाव
- त्योहारों का सेल्फ़ी ड्रामा
- दिवाली का बदला स्वरूप
- दफ़्तरों के इर्द-गिर्द ख़ुशियाँ टटोलते पति-पत्नी
- नया साल सिर्फ़ जश्न नहीं, आत्म-परीक्षण और सुधार का अवसर भी
- नया साल, नई उम्मीदें, नए सपने, नए लक्ष्य!
- नौ दिन कन्या पूजकर, सब जाते हैं भूल
- पुरस्कारों का बढ़ता बाज़ार
- पृथ्वी की रक्षा एक दिवास्वप्न नहीं बल्कि एक वास्तविकता होनी चाहिए
- पृथ्वी हर आदमी की ज़रूरत को पूरा कर सकती है, लालच को नहीं
- बचपन को अख़बारों में जगह क्यों नहीं?
- बच्चों को उनकी मातृभाषा में पढ़ाने की ज़रूरत
- बिखर रहे चूल्हे सभी, सिमटे आँगन रोज़
- महिलाओं की श्रम-शक्ति भागीदारी में बाधाएँ
- मातृत्व की कला बच्चों को जीने की कला सिखाना है
- मेसेंजर की अनाम आत्माएँ और समाज का विवर्तन
- वायु प्रदूषण से लड़खड़ाता स्वास्थ्य
- समय न ठहरा है कभी, रुके न इसके पाँव . . .
- साहित्य अकादमी का कलंक
- स्वार्थों के लिए मनुवाद का राग
- हिंदी साहित्य की आँख में किरकिरी: स्वतंत्र स्त्रियाँ
- किशोर साहित्य कविता
- लघुकथा
- सांस्कृतिक आलेख
-
- गुरु दक्ष प्रजापति: सृष्टि के अनुशासन और संस्कारों के प्रतीक
- जीवन की ख़ुशहाली और अखंड सुहाग का पर्व ‘गणगौर’
- दीयों से मने दीवाली, मिट्टी के दीये जलाएँ
- नीरस होती, होली की मस्ती, रंग-गुलाल लगाया और हो गई होली
- फीके पड़ते होली के रंग
- भाई-बहन के प्यार, जुड़ाव और एकजुटता का त्यौहार भाई दूज
- मेरे कान्हा—जन्माष्टमी विशेष
- रहस्यवादी कवि, समाज सुधारक और आध्यात्मिक गुरु थे संत रविदास
- समझिये धागों से बँधे ‘रक्षा बंधन’ के मायने
- सौंदर्य और प्रेम का उत्सव है हरियाली तीज
- हनुमान जी—साहस, शौर्य और समर्पण के प्रतीक
- हास्य-व्यंग्य कविता
- शोध निबन्ध
- काम की बात
- स्वास्थ्य
- ऐतिहासिक
- कार्यक्रम रिपोर्ट
- चिन्तन
- विडियो
-
- ऑडियो
-