प्रिय मित्रो,

आप सभी हिन्दी प्रेमियों को ‘हिन्दी दिवस’ की बधाई एवं शुभकामनाएँ!

एक और हिन्दी दिवस बीत गया। यह स्वाभाविक है कि इस दिन के महत्त्व, उद्देश्य और इसकी सफलता के विषय पर मैं इस दिवस की संध्या पर मनन कर रहा हूँ। हिन्दी की मुख्य धारा से अलग-थलग सदूर देश में अपने लैपटॉप के आगे बैठा विचार मग्न हूँ। इंटरनेट पर ‘हिन्दी दिवस’ पर जानकारी खोजनी आरम्भ की और इतिहास पता चला—यह दिन 14 सितंबर, 1949 को संविधान सभा द्वारा लिए गए निर्णय के कारण हिंदी को भारत की आधिकारिक भाषा के रूप में अपनाने का प्रतीक है।

मन में विचारों की तरंगे उठने लगीं। कोई कोमल तरंग कलाई पर चूड़ियों की खनखनाहट सी प्रतीत होती और कोई उद्दंड तरंग, तट की शिला से टकराती हुई छिन्न-भिन्न हो जाती। हिन्दी साहित्य का प्रेम मन-मानस पर एक फुहार सा बरसता और सरस भावों से भिगो देता। दूसरी ओर दिवस की परिभाषा कठोर, निर्जीव, और सत्ता के गलियारों में रची-बसी ठण्डक की वास्तविकता का बोध कराती। हिन्दी को भारत की आधिकारिक भाषा घोषित किए हुए 75 वर्ष बीत चुके हैं और आज भी हम हिन्दी की दिशा और दशा के प्रति चिंतित हैं। यह चिंता अकारण नहीं है।

आज सम्पादकीय लिखते हुए सोच रहा हूँ—जितने बरस मैं भारत में रहा, पढ़ा-लिखा मुझे पता ही नहीं चला कि हिन्दी भाषा के लिए कोई दिवस भी होता है। न तो कभी स्कूल में मनाया गया और न ही किसी पत्रिका या समाचार पत्र के पन्नों पर मैंने पढ़ा। यहाँ आने के वर्षों बाद इंटरनेट पर हिन्दी के पदार्पण के बाद पता चला कि हिन्दी दिवस भी कुछ होता है। मन में एक शंका यह भी है कि मैं पंजाब में पला-बढ़ा हूँ और हिन्दी भाषी नहीं हूँ इसलिए इस दिवस से अनभिज्ञ हूँ। यह सच है कि घर में पंजाबी बोली जाती थी, परन्तु घर का वातावरण तो हिन्दी साहित्य का था। बच्चों के लिए चन्दामामा, पराग और राजा-भैया पत्रिकाएँ आती थीं। माँ धर्मयुग, साप्ताहिक हिन्दुस्तान, सरिता, मनोरमा, सारिका निरन्तर पढ़ती थीं। फिर भी हिन्दी दिवस छिपा रहा, कभी देखा-सुना नहीं।

दूसरा विचार यह आ रहा है कि वास्तव में हिन्दी दिवस दो नौकाओं पर सवार है। एक तो हिन्दी प्रेमियों के मन में, दूसरा सत्ता की पीठ पर। इस तरह से हिन्दी दो आयामों में दो समानन्तर दुनियाओं में जीती प्रतीत होती है और दोनों का आपस में कोई सम्बन्ध नहीं है। भाषा किसी पर थोपी नहीं जा सकती परन्तु आधिकारिक भाषा थोपी जा सकती है। अनमने मन से जब किसी भाषा को ढोना पड़ता है तो उस भाषा की वही दशा होती है जो आज हिन्दी की है। अँग्रेज़ों के काल से जो स्थापित प्रशासन तन्त्र हमें स्वतंत्रता के बाद थाती में मिला उसे ज्यों का त्यों भारत ने स्वीकार कर लिया। प्रशासन की परम्पराएँ ज्यों कि त्यों रहीं। अन्तर केवल यह आया कि प्रशासन की पोषाक खद्दर की हो गई। आत्मा अभी भी पश्चिमी लिबास ओढ़े रही। ऐसे में हिन्दी कहाँ पनप पाती—बेचारी सूती धोती में लिपटी अबला सी। दूसरी ओर हिन्दी पुत्र साहित्यकार माँ को सजाते शृंगारते रहे पर अपने ही घर में उपेक्षित रही भारती माँ। कुछ सबल हिन्दी पुत्रों ने माँ पर अपना अधिकार ऐसा जमाया कि माँ का दम घुटने लगा और पुत्र भी वर्गों में बँट गए। कोई दिल्ली वाला हो गया तो कोई उत्तर प्रदेश का। कोई राजस्थानी, मराठा हो गया तो कोई पंजाबी। जो दिल्ली से जितना दूर, उतना ही उसका अधिकार माँ पर कम। वर्षों तक परम्परा चलती रही। इंटरनेट पर आने के बाद ऐसी खलबली मची कि स्थिति सम्भाले नहीं सम्भल रही है। यह तो हिन्दी प्रेमियों की दुनिया है।

दूसरी आधिकारिक दुनिया है जो हिन्दी माँ को राजनीति बिसात पर मोहरे की तरह बिठा रहै और उठा रही है। हिन्दी के संस्थान तो स्थापित हो गए हैं, परन्तु अभी तक कोई ऐसा आधिकारिक शब्दकोश नहीं दे पाए हैं जो सर्वमान्य हो और जन-जन तक की पहुँच में हो। अभी तो हिन्दी वर्तनी के मानकीकरण पर बार-बार उलझ रहे हैं। कहीं हिन्दी का अपना व्याकरण उचित ठहराते हैं तो कहीं संस्कृत का व्याकरण मान्य हो जाता है। एक ही शब्द की अलग-अलग वर्तनी उचित ठहरा दी जाती है।

इंटरनेट पर हिन्दी अभी भी व्यक्तिगत प्रयासों से टिकी हुई है। सरकारी वेबसाइट्स बनती हैं और बासी हो जाती हैं। हर चार वर्ष के बाद वैश्विक सम्मेलन में इंटरनेट पर उपस्थिति को बढ़ाने की योजनाएँ बनती है, समितियों का गठन होता है और उसके बाद कहाँ क्या होता है, किसी को पता नहीं चलता, अगले सम्मेलन तक कुम्भकर्ण की नींद में सो जाती हैं।

आज इस निष्कर्ष पर पहुँच रहा हूँ, हिन्दी, भाषा प्रेमियों के हृदय में जीवित थी और रहेगी। प्रशासन की भाषा फ़ारसी हो, उर्दू हो, अँग्रेज़ी हो या आज की जो भी भाषा है . . . वो हो! हिन्दी दिवस आते भी रहेंगे, जाते भी रहेंगे और आधिकारिक स्तर पर हर १४ सितम्बर को मनाए भी जाते रहेंगे। मित्रो, अपना तो हर दिवस—हिन्दी दिवस होता है! आप सभी को पुनः हिन्दी दिवस की बधाई और शुभकामनाएँ

— सुमन कुमार घई