प्रिय मित्रो,

पिछले सप्ताह मैं न्यू जर्सी (यू.एस.ए.) एक सप्ताह के लिए गया था। लगभग हर तीसरे या चौथे महीने अपने बड़े पुत्र, पुत्रवधू और पोते, पोती से मिलने जाता हूँ। मिसिसागा (ओंटेरियो, कैनेडा) से वेस्टफ़ील्ड (न्यू जर्सी) जाने के तीन दो मुख्य रास्ते हैं। पहला मार्ग इंटरस्टेट हाइवे का मार्ग है और दूसरा इंटरस्टेट और ग्रामीण प्रांतर के स्थानी सड़कों का मिला-जुला मार्ग है। आश्चर्यजनक बात यह है कि इंटरस्टेट हाइवे का मार्ग लम्बा भी है और समय भी अधिक लगता है। दूसरा मार्ग जो मैं लेता हूँ, वह मेरे घर से हाइवे से होता हुआ यू.एस.ए. की सीमा में प्रवेश करने के बाद लगभ तीस किलोमीटर के बाद ग्रामीण क्षेत्र की ओर मुड़ जाता है। लगभग साठ-सत्तर ग्रामीण सड़कों के बाद पुनः इंटरस्टेट हाइवे में मिला देता है। यह मार्ग लगभग एक सौ किलोमीटर छोटा है और यात्रा में भी लगभग चालीस मिनट की बचत होती है। सोने पर सुहागा है की यह मार्ग सुन्दर भी अधिक है। न्यू यॉर्क एक एपलेशन पर्वत शृंखला की छोटी-छोटी पहाड़ियों और घाटियों में छोटे-छोटे गाँवों से गुज़रता मार्ग छोटी, बड़ी नदियों के समानान्तर चलता है। रास्ते के गाँवों में पुराने बाज़ार हैं, पुराने रेस्त्रां और होटल हैं। पहाड़ियों की चोटियों पर पवन चक्कियों से विद्युत उत्पादन होता दीखता है तो किसी गाँव में मक्का के खेत हैं तो कहीं डैरी फ़ार्म हैं। इक्का दुक्का जगह पर घोड़े भी घास चरते दिखाई देते हैं। यानी सफ़र सुहाना है।

इस बार पहली बार जुलाई के प्रथम सप्ताह यानी दो तारीख़ को सफ़र आरम्भ किया था। बफ़लो (न्यू यॉर्क राज्य) के बाद पहले ही गाँव में से गुज़रने वाली सड़क के हरेक बिजली के खम्बे पर यू.एस.ए. के झण्डे को लगा देख कर याद आया कि यह 4 जुलाई को होने वाले यू.एस.ए. के स्वतंत्रता दिवस की तैयारियाँ चल रही हैं। यू.एस.ए. की एक विशेषता यह है कि गाँवों में आमतौर पर लोग अपने घर पर यू.एस.ए. का झण्डा लगाते हैं। इस बार यह भी देखा कि हरेक खंबे पर अभी तक हुए युद्धों के स्थानीय शहीदों के चित्र लगाए हुए थे। और ऐसा पूरे रास्ते के सभी गाँवों में था। एक रोमांच-सा अन्तर्मन में अनुभव हुआ कि इस देश में शहीदों को किस प्रकार याद किया जाता है! प्रत्येक गाँव का बच्चा क्या, व्यस्क क्या तो बूढ़ा क्या—अपने गाँव के उन बेटों को नहीं भूलता जिन्होंने देश के लिए अपने प्राण न्योछावर किए हैं। 

यह स्वाभाविक ही था कि मेरा मन भारत के गाँवों के उन बेटों का सोचने लगा जिन्होंने भारत-माँ की सुरक्षा के लिए अपने प्राणों की आहुति दी है। क्या उन्हें प्रत्येक सामाजिक अवसर पर इस तरह से पूरा गाँव याद करता है? जब तक मैं भारत में था तब तक तो ऐसा नहीं था। आज का पता नहीं परन्तु एक बात पर आश्चर्य अवश्य होता है कि राजनैतिक दलों ने अपने-अपने स्वतन्त्रता संग्रामियों को अवश्य बाँट लिया है और वह एक दूसरे के शहीदों के बलिदानों को कमतर आँकने में लगे रहते हैं। कुछ राजनैतिक दल तो वर्तमान में सीमा पर हो रहे शहीदों की शहादत और वीरता पर भी प्रश्न चिह्न लगाने से नहीं चूकते। उनके लिए राष्ट्रवादी होना चरित्र का एक दोष है। खेद तो इस बात है कि यह विचार भारतीय नहीं है बल्कि विदेशी शक्तियों द्वारा भारतीय मन-मस्तिष्क में रोपा गया है और निरंतर रोपा जा रहा है। विडम्बना तो यह है कि यू.एस.ए. के प्रेसिडेंट ‘अमेरिका फ़र्स्ट’(अमेरिका प्रथम) की नीति का खुल कर समर्थन करते हैं परन्तु अगर यही नीति भारत अपनाता है तो वह भारतियों को राष्ट्रवादी कह कर नीचा दिखलाते हैं। मानो राष्ट्रवादी होना एक गुण न होकर एक गाली हो गया—केवल भारतीयों के लिए। भारत के प्रधानमंत्री वसुधैव कुटुम्बकम् की बात कर रह हैं तो यू.एस.ए. का राष्ट्रपति अभी भी प्रत्येक भाषण के बाद कहता है—गॉड ब्लैस अमेरिका यानी परमात्मा अमेरिका को वर दे/आशीर्वाद दे! बाक़ी के देश . . .?

अभी भी जो पाठक विदेशी प्रचार से सहमत हैं उनके लिए राष्ट्रवादी की परिभाषा बता रहा हूँ—जो व्यक्ति, संस्था, दल आदि को राष्ट्र की एकता, संपन्नता आदि हितों को सर्वोपरि मानता है और उसे प्रमुखता देता है। राष्ट्रवादी अक्सर अपने राष्ट्र को दूसरों से श्रेष्ठ मानते हैं और अन्य देशों या अंतर्राष्ट्रीय संगठनों के ऊपर अपने हितों और लक्ष्यों को प्राथमिकता देते हैं। 

आप बताएँ इस परिभाषा के अनुसरण करने में ग़लत क्या है? क्या किसी भी देश के प्रशासन का आचरण ऐसा नहीं होना चाहिए? सभी पश्चिमी देश स्वयं तो ऐसा ही करते हैं। यह अलग बात है कि अगर कोई दूसरा ऐसा करता है तो यह गुण अवगुण हो जाता है। इतना ही नहीं वह अन्य देशों पर फासीवादी होने का आरोप भी लगाने लगते हैं। कुछ स्वदेशी प्रत्येक आयतीत विचार का आँख मूँद कर समर्थन करने लगते हैं।

अब फासीवाद को भी देख लेते हैं। फासीवाद की परिभाषा में और राष्ट्रवादी की परिभाषा में कई महत्वपूर्ण अंतर हैं, जिन्हें यह पश्चिमी आर्थिक शक्तियाँ भारत का आकलन करते हुए अनदेखा कर देती हैं।

फासीवादी व्यक्ति वह होता है जो फासीवाद का समर्थन करता है—एक ऐसे सरकारी तंत्र का, जिसमें एक तानाशाह नेता द्वारा आमतौर पर विरोध और आलोचना को बलपूर्वक और अक्सर हिंसक रूप से दबाया जाता है, सभी उद्योग और वाणिज्य को नियंत्रित किया जाता है, और अक्सर राष्ट्रवाद और अक्सर जातिवाद को बढ़ावा दिया जाता है।

वास्तव में आप अगर यू.एस.ए. के राष्ट्रपति की शक्तियों की विवेचना करें तो वह एक ‘चयनित तानाशाह’ ही लगता है। वह सभी सेनाओं का कमांडर-इन-चीफ़ होता है। उसके पास वीटो की शक्ति है। वह कुछ क़ानून बिना कांग्रेस के भी लागू कर सकता है। वह किसी भी दोषी को अदालतों द्वारा दंडित करने के बाद भी माफ़ कर सकता है, इत्यादि इत्यादि!

आप चाहे किसी भी राजनीतिक दल के समर्थक हों, सच्चे मन से अपने हृदय पर हाथ रख कर बताएँ उपर्युक्त परिभाषाओं को समझते हुए, भारत में आजकल राष्ट्रवाद की लहर चल रही है या फासीवाद की? उत्तर देने से पहले आपको अपने मन में आरोपित विदेशी अवधारणाओं का खण्डन करना होगा।

—सुमन कुमार घई